文学的形象系统
发布时间：2019-12-08 15:50来源：未知
第三章 文学的形象系统
第一节 文学形象
一、文学形象的系统性
（一）文学形象的概念：
关于文学形象概念的争论。
本书认为：文学形象是指文本中呈现出的具体的感性的、具有艺术概括性的、体现着作家审美理想的、具有审美价值的自然的和人生的图画。
（二）文学形象的系统性：
1.艺术世界的有机性：作品中的形象组成一个整体，成为一个系统。
例如《红楼梦》是由三百多个人物形象及其关系构成的形象的有机系统，我们不能随意把其中的某个人物形象抽掉来理解《红楼梦》的艺术世界。为此，恩格斯提出了塑造“典型环境中的典型人物”的重要命题。
2.不同性质文学形象审美功能的互补性：情景交融、象外之象、味外之旨。
二、文学形象的总体特征
（一）具体可感性
黑格尔认为：“艺术的形式就是诉诸感官的形象。”
杜甫的五言绝句：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”
（二）艺术概括性
指形象的共性特征。文学形象往往通过个别概括一般，通过偶然表现必然。
（三）审美理想性
黑格尔也有这样的想法，他说：“仿本愈酷肖自然的蓝本，这种（可供欣赏的）乐趣……也就愈稀薄、愈冷淡，甚至于变成腻味和嫌厌。”这是因为“单纯的模仿，它实际给人的就不是真实生活情况而是生活的冒充”。
苏轼说：“论画以形似，见于儿童邻。”
人们为什么这样不满足于形似呢？这是因为文学形象已经不同于自然和生活中物象了。它已不是自然和生活的简单摹本，而是一种人类心灵创造的艺术形式了。人之所以创造这种东西，目的是为满足“更高的心灵旨趣”。
文学形象对审美理想的体现有多种方式，作家们不仅要把生活中的美加以集中、夸张升华为理想的美，加工成体现审美理想的艺术形象，而且还可以把生活中的丑陋转化为艺术美，转化为可以带来审美享受的文学形象。而这种转化必须在审美理想的光照下来进行。
（四）审美属性
是否具有审美属性，是文学形象与非文学形象的分水岭。例如：生物学中的一匹马和徐悲鸿笔下的马就是不同。
文学形象的审美属性有四种情况：
1.直接给人以美的享受。
2.通过批判丑恶带来美的享受。
3.描绘弱者的屈辱丑陋以呼唤人性中的求美向善之心。如法国雕塑家罗丹的名作《老妓女》。
4.通过对社会和人生本质上丑陋和荒谬的展示，表达人类失去美的痛苦和对美的渴望。
文学形象是人的知、情、意的精神需要在文学中审美地全面展开，又与人的知、情、意的精神结构有着某种对应关系。这就形成了文学形象总体上的系统性。这种系统性决定文学形象的一般形态可分为写实性形象、抒情性形象和表意性形象三种，其高级形态也就是艺术至境形态则由文学典型、文学意境和象征意象构成，成为独立互补的三足鼎立的艺术至境结构。
第二节 文学典型
文学典型是写实性文学形象的高级形态。
一、典型论的发展及论争：
（一）西方典型论发展的三阶段：
17世纪以前的类型说。
18世纪以后，个性典型观占主导。代表黑格尔。
19世纪80年代末，马克思主义典型观趋于成熟。
（二）典型论在现代中国的发展：
1.苏联影响下的“阶级论典型”观。
2.“共性个性统一”说。
3.蔡仪提出“性格核心说”（《文学评论》1962年第6期，《文学艺术中的典型人物问题》）。何其芳提出“共名”说：“典型人物的典型性是多种多样的，是可以从不同的方面来达到高度的概括的。他们的典型性并不一定都是他们的阶级、阶层或职业的共性，而常常只是突出他们的全部性格的一个方面，整个为人的一个特点。”（《文学艺术的春天·序》，作家出版社1964年版）
4.“必然与偶然联系说”。
5.“个性出典型”和“中介—特殊”说。
“中介—特殊”说认为哲学上为了便于解释复杂的事物，往往使用三个概念：个别、特殊、一般。“特殊”是个别与一般的中间环节，又叫“中介”，典型就是这个“中介”。
它的出现，使典型研究终于跳出了机械唯物论的纠缠，获得了生机。
二、文学典型的美学特征：
文学典型的概念：文学典型是指写实型作品言语系统中呈现的、显出特征的、富于审美魅力的、含有丰厚历史意蕴的特性，又称为典型人物或典型性格。
（一）典型的特征性：
“特征”的概念由德国艺术史家希尔特（1759-1839）提出，所谓“特征”是指“组成本质的那些个别标志”，是“艺术形象中个别细节把所要表现的内容突出地表现出来的那种妥贴性”。黑格尔将其当作艺术创作的重要原理加以提倡。我们把作家抓住生活中最富有特征性的东西，加以艺术强化、生发的过程，叫做“特征化”。
1.文学典型必须具有贯穿其全部活动的总特征。如：《三国演义》中的曹操。
2.文学典型必须具有在总特征制约下的丰富多彩的局部特征。如教材中阿Q性格中的十组矛盾着的侧面。
（二）典型的丰厚历史意蕴：
恩格斯指出戏剧应具有“较大的思想深度和意识到的历史内容”。“主要人物是一定的阶级和倾向的代表，因而也是他们时代的一定思想的代表，他们的动机不是从琐碎的个人欲望中，而正是从他们所处的历史潮流中得来的。”（《致拉萨尔》）
如俄国的奥勃洛莫夫，中国的阿Q。
（三）典型的艺术魅力：
1.以生命形式呈现出无穷魅力。美国现代美学家苏珊·朗格（Susanne K.Langer）认为，艺术是一种生命形式，因此它能“激发人们的美感”。
2.真实性。这是艺术创造的原则，更是马克思主义典型观的核心命题，它为艺术典型规定了严格的历史尺度。巴尔扎克说：“获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实。”
文学典型的真实性呈现的艺术魅力，并非仅在于它符合历史的尺度，还在于作家人格的真诚。真诚也是典型真实性的一个侧面，透过典型总是折射出作家最真诚的人格态度和情感评价。《庄子·渔父》中说：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
3.新颖性。
文学典型总是古今唯一的，以鲜活的生命形式呈现的十分独特的“这一个“（黑格尔语），别林斯基又称它为“熟悉的陌生人”。
三、典型环境中的典型人物：
（一）命题的提出与理论贡献：
小说《城市姑娘》
马克思、恩格斯以历史唯物主义的眼光第一次科学地阐明了人的生活环境与人物性格形成的关系，同时又提出了“真实地再现典型环境与人物性格形成的关系，同时又提出了“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题。这是对典型理论的重大贡献。恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中写道：“据我看来，现实主义的意思是，除细节真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。
（二）典型环境的概念：典型环境是充分地体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境；又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。
所谓“社会现实关系的总情势”，包括两个方面的内容，一是现实关系的真实情况，二是时代的脉搏和动向。如高尔基的《母亲》。
具体环境：自然环境、人物关系。如《红楼梦》。
（三）典型环境与典型人物的关系：
1.相互依存：没有典型环境，典型人物就不能形成；失去了典型人物，也就无所谓典型环境。如阿Q及其环境。
2.互动关系：典型环境是形成典型人物性格的基础，是逼迫人物行动的外部条件；典型人物可对环境起反作用。如《水浒》中的林冲。
第三节 文学意境
文学意境是抒情文学追求的艺术至境形态。它基本是中国古代文学创立的最高审美范畴。
一、意境论的形成和理论界说：
（一）中国古代意境论溯源：意境理论滥觞于《周易》和《庄子》。
《庄子》：荣辱之境、是非之境。
刘勰《文心雕龙·隐秀》“境玄思淡”、“文外之重旨”、“余味曲包”论。
伪托唐王昌龄的《诗格》首出“意境”一词。他说：“诗有三境。一曰物境，……二曰情境，……三曰意境。”
晚唐司空图“象外之象，景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨”论。
王国维《人间词话》“境界”说集其大成。
我国意境论的基本内容和理论框架大致在唐代已经确立。总的来说它有两大因素、一个空间，即情与景两大因素和审美想象的空间。
（二）意境的界说：意境是指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。
二、文学意境的艺术特征：
（一）情景交融：是意境创造的形象特征。
1.景中藏情式：辛弃疾《清平乐·博山道中即事之二》：“茅檐低小，溪上青青草。梦里蛮音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
2.情中见景式：抒情主人公形象及化实为虚的景象。抒情诗传达了“特定情境中的特定感受”，因而也是有形象的。
3.情景并茂式：
以上两种方式的综合。
（二）虚实相生：这是意境的结构特征。
1.写好实境：笪重光《画筌》：“真境逼而神境生”。邹一桂《小山画谱》：“实者逼肖，虚者自出”。
2.留有空白：写景不可太实，要给读者留有想象的空间。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷六引苏东坡云：“司空表圣自论其诗，以为得味外味，‘绿树连村暗，黄花入麦稀。’此句最善。又云：‘棋声花院闭，幡影石坛高’。吾尝独游五老峰，入白鹤观，松阴满地，不见一人，惟闻棋声，然后知此句之工也。但恨其寒俭有僧态。若杜子美云：‘暗飞萤自照，水宿鸟相呼。’‘四更山吐月，残夜水明楼。’则才力富健，去表圣之流远矣。”杜甫诗比之司空图诗写景更为寂寥空旷，若隐若现，从而给读者留下更大的想象空间。所以苏轼认为比司空图更高一筹。
（三）生命律动：意境展示的生命本真的幽情壮采，或曰生命本身的美。
1.表诚挚之情
2.状飞动之趣
3.传万物之灵趣
（四）韵味无穷
这是意境的审美魅力所在。
韵味指意境中蕴涵的那种咀嚼不尽的美的因素和效果。好的意境应能引发人美的联想，显示诗人博大的胸怀。
三、意境的分类：
（一）刘熙载分类法：四境：花鸟缠绵——明丽鲜艳的美。云雷奋发——热烈崇高的美。弦泉幽咽——悲凉凄清的美。雪月空明——和平静穆的美。
（二）王国维分类法：“有我之境”、“无我之境”。
第四节 文学象征意象
文学象征意象是哲理性文学追求的艺术至境形态。哲理文学和观念艺术，也是人类最古老的文艺形式。黑格尔认为古典艺术最合“理想”。
一、观念意象及其高级形态——文学意象：
（一）意象（英：Image）的四种含义：
1.心理表象：即心理学意义上的意象。
2.内心意象：即人类为实现某种目的而构想的、新生的、超前的意向性设计。
3.泛化意象（相当于形象）：即文学作品中出现的一切艺术形象或语象的统称。
4.观念意象及其高级形态：本书所讲的文学意象。
（二）“表意之象”与“审美意象”：
意象的古义是指用来表达某种抽象观念和哲理的感性形式。
朱光潜：审美意象是一种暗示超感性境界的示意图。
二、文学象征意象的艺术特征：
（一）哲理性：这是文学意象的本质特征。
朱熹诗：“昨夜江边春水声，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”
（二）象征性：这是文学意象的基本表现手段。
黑格尔指出象征有两种因素：“第一是意义，其次是这意义的表现。”但“呈现于感性观照”的只能是“意义的表现。”这种形象是某种意义的载体。
（三）荒诞性：这是文学象征意象的形象特征。
1.形象形态上的荒诞性。
2.生活情理上的荒诞性。
（四）求解性：这是文学象征意象的审美特征。
中国古代所谓“诗无达诂”。试分析李商隐的无题诗：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”旧注多以为有政治寓意，现在多数人把它当作一般爱情诗看待。
三、象征意象化的原则与方法：
（一）以荒诞的幻象表达真实的意念
（二）在抽象思维指导下实现最佳的象征意象组合：象征诗中所写景物，处处可见抽象思维介入的痕迹。
（三）“意象应合”的原则：这个原则是我国明代学者何景明提出来的。
1.剪除不对应的部分，突出对应的部分。如《变形记》。
2.通过虚构，添加对应点。如陆游《咏梅》。
3.拟人化方法。
四、文学象征意象的分类：
（一）寓言式象征意象：指通过一则故事暗示一种哲理或观念，而这正是故事的主旨。
（二）符号式象征意象：指不具有情节性的整体意象和单个意象。
第一节 文学形象
一、文学形象的系统性
（一）文学形象的概念：
关于文学形象概念的争论。
本书认为：文学形象是指文本中呈现出的具体的感性的、具有艺术概括性的、体现着作家审美理想的、具有审美价值的自然的和人生的图画。
（二）文学形象的系统性：
1.艺术世界的有机性：作品中的形象组成一个整体，成为一个系统。
例如《红楼梦》是由三百多个人物形象及其关系构成的形象的有机系统，我们不能随意把其中的某个人物形象抽掉来理解《红楼梦》的艺术世界。为此，恩格斯提出了塑造“典型环境中的典型人物”的重要命题。
2.不同性质文学形象审美功能的互补性：情景交融、象外之象、味外之旨。
二、文学形象的总体特征
（一）具体可感性
黑格尔认为：“艺术的形式就是诉诸感官的形象。”
杜甫的五言绝句：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”
（二）艺术概括性
指形象的共性特征。文学形象往往通过个别概括一般，通过偶然表现必然。
（三）审美理想性
黑格尔也有这样的想法，他说：“仿本愈酷肖自然的蓝本，这种（可供欣赏的）乐趣……也就愈稀薄、愈冷淡，甚至于变成腻味和嫌厌。”这是因为“单纯的模仿，它实际给人的就不是真实生活情况而是生活的冒充”。
苏轼说：“论画以形似，见于儿童邻。”
人们为什么这样不满足于形似呢？这是因为文学形象已经不同于自然和生活中物象了。它已不是自然和生活的简单摹本，而是一种人类心灵创造的艺术形式了。人之所以创造这种东西，目的是为满足“更高的心灵旨趣”。
文学形象对审美理想的体现有多种方式，作家们不仅要把生活中的美加以集中、夸张升华为理想的美，加工成体现审美理想的艺术形象，而且还可以把生活中的丑陋转化为艺术美，转化为可以带来审美享受的文学形象。而这种转化必须在审美理想的光照下来进行。
（四）审美属性
是否具有审美属性，是文学形象与非文学形象的分水岭。例如：生物学中的一匹马和徐悲鸿笔下的马就是不同。
文学形象的审美属性有四种情况：
1.直接给人以美的享受。
2.通过批判丑恶带来美的享受。
3.描绘弱者的屈辱丑陋以呼唤人性中的求美向善之心。如法国雕塑家罗丹的名作《老妓女》。
4.通过对社会和人生本质上丑陋和荒谬的展示，表达人类失去美的痛苦和对美的渴望。
文学形象是人的知、情、意的精神需要在文学中审美地全面展开，又与人的知、情、意的精神结构有着某种对应关系。这就形成了文学形象总体上的系统性。这种系统性决定文学形象的一般形态可分为写实性形象、抒情性形象和表意性形象三种，其高级形态也就是艺术至境形态则由文学典型、文学意境和象征意象构成，成为独立互补的三足鼎立的艺术至境结构。
第二节 文学典型
文学典型是写实性文学形象的高级形态。
一、典型论的发展及论争：
（一）西方典型论发展的三阶段：
17世纪以前的类型说。
18世纪以后，个性典型观占主导。代表黑格尔。
19世纪80年代末，马克思主义典型观趋于成熟。
（二）典型论在现代中国的发展：
1.苏联影响下的“阶级论典型”观。
2.“共性个性统一”说。
3.蔡仪提出“性格核心说”（《文学评论》1962年第6期，《文学艺术中的典型人物问题》）。何其芳提出“共名”说：“典型人物的典型性是多种多样的，是可以从不同的方面来达到高度的概括的。他们的典型性并不一定都是他们的阶级、阶层或职业的共性，而常常只是突出他们的全部性格的一个方面，整个为人的一个特点。”（《文学艺术的春天·序》，作家出版社1964年版）
4.“必然与偶然联系说”。
5.“个性出典型”和“中介—特殊”说。
“中介—特殊”说认为哲学上为了便于解释复杂的事物，往往使用三个概念：个别、特殊、一般。“特殊”是个别与一般的中间环节，又叫“中介”，典型就是这个“中介”。
它的出现，使典型研究终于跳出了机械唯物论的纠缠，获得了生机。
二、文学典型的美学特征：
文学典型的概念：文学典型是指写实型作品言语系统中呈现的、显出特征的、富于审美魅力的、含有丰厚历史意蕴的特性，又称为典型人物或典型性格。
（一）典型的特征性：
“特征”的概念由德国艺术史家希尔特（1759-1839）提出，所谓“特征”是指“组成本质的那些个别标志”，是“艺术形象中个别细节把所要表现的内容突出地表现出来的那种妥贴性”。黑格尔将其当作艺术创作的重要原理加以提倡。我们把作家抓住生活中最富有特征性的东西，加以艺术强化、生发的过程，叫做“特征化”。
1.文学典型必须具有贯穿其全部活动的总特征。如：《三国演义》中的曹操。
2.文学典型必须具有在总特征制约下的丰富多彩的局部特征。如教材中阿Q性格中的十组矛盾着的侧面。
（二）典型的丰厚历史意蕴：
恩格斯指出戏剧应具有“较大的思想深度和意识到的历史内容”。“主要人物是一定的阶级和倾向的代表，因而也是他们时代的一定思想的代表，他们的动机不是从琐碎的个人欲望中，而正是从他们所处的历史潮流中得来的。”（《致拉萨尔》）
如俄国的奥勃洛莫夫，中国的阿Q。
（三）典型的艺术魅力：
1.以生命形式呈现出无穷魅力。美国现代美学家苏珊·朗格（Susanne K.Langer）认为，艺术是一种生命形式，因此它能“激发人们的美感”。
2.真实性。这是艺术创造的原则，更是马克思主义典型观的核心命题，它为艺术典型规定了严格的历史尺度。巴尔扎克说：“获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实。”
文学典型的真实性呈现的艺术魅力，并非仅在于它符合历史的尺度，还在于作家人格的真诚。真诚也是典型真实性的一个侧面，透过典型总是折射出作家最真诚的人格态度和情感评价。《庄子·渔父》中说：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
3.新颖性。
文学典型总是古今唯一的，以鲜活的生命形式呈现的十分独特的“这一个“（黑格尔语），别林斯基又称它为“熟悉的陌生人”。
三、典型环境中的典型人物：
（一）命题的提出与理论贡献：
小说《城市姑娘》
马克思、恩格斯以历史唯物主义的眼光第一次科学地阐明了人的生活环境与人物性格形成的关系，同时又提出了“真实地再现典型环境与人物性格形成的关系，同时又提出了“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题。这是对典型理论的重大贡献。恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中写道：“据我看来，现实主义的意思是，除细节真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。
（二）典型环境的概念：典型环境是充分地体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境；又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。
所谓“社会现实关系的总情势”，包括两个方面的内容，一是现实关系的真实情况，二是时代的脉搏和动向。如高尔基的《母亲》。
具体环境：自然环境、人物关系。如《红楼梦》。
（三）典型环境与典型人物的关系：
1.相互依存：没有典型环境，典型人物就不能形成；失去了典型人物，也就无所谓典型环境。如阿Q及其环境。
2.互动关系：典型环境是形成典型人物性格的基础，是逼迫人物行动的外部条件；典型人物可对环境起反作用。如《水浒》中的林冲。
第三节 文学意境
文学意境是抒情文学追求的艺术至境形态。它基本是中国古代文学创立的最高审美范畴。
一、意境论的形成和理论界说：
（一）中国古代意境论溯源：意境理论滥觞于《周易》和《庄子》。
《庄子》：荣辱之境、是非之境。
刘勰《文心雕龙·隐秀》“境玄思淡”、“文外之重旨”、“余味曲包”论。
伪托唐王昌龄的《诗格》首出“意境”一词。他说：“诗有三境。一曰物境，……二曰情境，……三曰意境。”
晚唐司空图“象外之象，景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨”论。
王国维《人间词话》“境界”说集其大成。
我国意境论的基本内容和理论框架大致在唐代已经确立。总的来说它有两大因素、一个空间，即情与景两大因素和审美想象的空间。
（二）意境的界说：意境是指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。
二、文学意境的艺术特征：
（一）情景交融：是意境创造的形象特征。
1.景中藏情式：辛弃疾《清平乐·博山道中即事之二》：“茅檐低小，溪上青青草。梦里蛮音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
2.情中见景式：抒情主人公形象及化实为虚的景象。抒情诗传达了“特定情境中的特定感受”，因而也是有形象的。
3.情景并茂式：
以上两种方式的综合。
（二）虚实相生：这是意境的结构特征。
1.写好实境：笪重光《画筌》：“真境逼而神境生”。邹一桂《小山画谱》：“实者逼肖，虚者自出”。
2.留有空白：写景不可太实，要给读者留有想象的空间。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷六引苏东坡云：“司空表圣自论其诗，以为得味外味，‘绿树连村暗，黄花入麦稀。’此句最善。又云：‘棋声花院闭，幡影石坛高’。吾尝独游五老峰，入白鹤观，松阴满地，不见一人，惟闻棋声，然后知此句之工也。但恨其寒俭有僧态。若杜子美云：‘暗飞萤自照，水宿鸟相呼。’‘四更山吐月，残夜水明楼。’则才力富健，去表圣之流远矣。”杜甫诗比之司空图诗写景更为寂寥空旷，若隐若现，从而给读者留下更大的想象空间。所以苏轼认为比司空图更高一筹。
（三）生命律动：意境展示的生命本真的幽情壮采，或曰生命本身的美。
1.表诚挚之情
2.状飞动之趣
3.传万物之灵趣
（四）韵味无穷
这是意境的审美魅力所在。
韵味指意境中蕴涵的那种咀嚼不尽的美的因素和效果。好的意境应能引发人美的联想，显示诗人博大的胸怀。
三、意境的分类：
（一）刘熙载分类法：四境：花鸟缠绵——明丽鲜艳的美。云雷奋发——热烈崇高的美。弦泉幽咽——悲凉凄清的美。雪月空明——和平静穆的美。
（二）王国维分类法：“有我之境”、“无我之境”。
第四节 文学象征意象
文学象征意象是哲理性文学追求的艺术至境形态。哲理文学和观念艺术，也是人类最古老的文艺形式。黑格尔认为古典艺术最合“理想”。
一、观念意象及其高级形态——文学意象：
（一）意象（英：Image）的四种含义：
1.心理表象：即心理学意义上的意象。
2.内心意象：即人类为实现某种目的而构想的、新生的、超前的意向性设计。
3.泛化意象（相当于形象）：即文学作品中出现的一切艺术形象或语象的统称。
4.观念意象及其高级形态：本书所讲的文学意象。
（二）“表意之象”与“审美意象”：
意象的古义是指用来表达某种抽象观念和哲理的感性形式。
朱光潜：审美意象是一种暗示超感性境界的示意图。
二、文学象征意象的艺术特征：
（一）哲理性：这是文学意象的本质特征。
朱熹诗：“昨夜江边春水声，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”
（二）象征性：这是文学意象的基本表现手段。
黑格尔指出象征有两种因素：“第一是意义，其次是这意义的表现。”但“呈现于感性观照”的只能是“意义的表现。”这种形象是某种意义的载体。
（三）荒诞性：这是文学象征意象的形象特征。
1.形象形态上的荒诞性。
2.生活情理上的荒诞性。
（四）求解性：这是文学象征意象的审美特征。
中国古代所谓“诗无达诂”。试分析李商隐的无题诗：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”旧注多以为有政治寓意，现在多数人把它当作一般爱情诗看待。
三、象征意象化的原则与方法：
（一）以荒诞的幻象表达真实的意念
（二）在抽象思维指导下实现最佳的象征意象组合：象征诗中所写景物，处处可见抽象思维介入的痕迹。
（三）“意象应合”的原则：这个原则是我国明代学者何景明提出来的。
1.剪除不对应的部分，突出对应的部分。如《变形记》。
2.通过虚构，添加对应点。如陆游《咏梅》。
3.拟人化方法。
四、文学象征意象的分类：
（一）寓言式象征意象：指通过一则故事暗示一种哲理或观念，而这正是故事的主旨。
（二）符号式象征意象：指不具有情节性的整体意象和单个意象。
